三遊亭圓生（六代目）

三年目（さんねんめ）は古典落語（江戸落語）の演目の一つ。4代橘家圓喬（たちばなやえんきょう、1865年～1912年）が得意とした噺で、5代三遊亭円生（さんゆうていえんしょう、1884年～1940年）、6代三遊亭円生（1900年～1979年）...

あらすじ大店（おおだな）の旦那は番頭に店を任せて商売には口を出さないと言うのが見識だったようで、大きな商店の番頭は、大変な権力があったが、また使われる身だから自由な事は出来なかった。ある、お店（たな）の大番頭が、下の者から順に小言を言ってい...

圓生　in　魔太郎演芸場　22あらすじ神田の質屋の若旦那は子供の頃から火事が大好きで、火消しになりたくて頭の元へ頼みにいくが、ヤクザな家業には向かないと断られ、どこも引き受けてくれない。仕方なく火消し屋敷に入り、手首の先まで入れ墨をして、当...

落語　「盃の殿様」　三遊亭圓生あらすじ西国から参勤交代で江戸にやってきたあるお大名。ここのところ、過労もあってか気鬱の病で周囲を心配させている。気晴らしにと茶坊主の珍斉が吉原の遊女を描いた錦絵を見せると殿様は興味を持ち、一度、吉原に行ってみ...

首提灯（くびぢょうちん）は古典落語の演目の一つ。原話は、安永3年（1774年）に出版された笑話本・「軽口五色帋」の一遍である『盗人の頓智』。近年の主な演者には、4代目橘家圓蔵や6代目三遊亭圓生（この噺で芸術祭文部大臣賞受賞）、そして林家彦六...

豊竹屋（とよたけや、とよだけや）は落語の演目の一つ。別題に『豊竹屋節右衛門（とよたけや ふしえもん）』『節右衛門』。上方が発祥。現在は東西で演じられる。作中の「○○のようで○○でない……それは何かとたずねたら」という掛け合いが独立して大喜利...

あらすじ出し物「仮名手本忠臣蔵」という狂言が決まり、座頭と立作者が当時は役を決めたようで、立作者の金井三笑は芸の上でのけんかから仲蔵に五段目の斧定九郎一役だけといういじわるをふった。当時の、この役は相中の役で、名題になった者がやるような役で...

上方落語の『袈裟茶屋』の舞台を吉原遊廓に置き換えて東京に移入し、さらに明治期に初代柳家小せんが登場人物を増やして改作したもの。金襴の袈裟（きんらんのけさ）・錦の下帯（にしきのしたおび）・ちん輪（ちんわ）とも。主に東京で広く演じられる。『袈裟...

おかみさんが居ないのが好都合だと言い、男が聞き始めた。表の伊勢屋の後家と常吉は、３年越しのいい仲になっていた。出会いは、伊勢屋で浄瑠璃の会があって、助演として「三十三間堂棟由来、平太郎住家の段」を語った。後家さんは年のころ二十七、八で、色白...