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2026年5月5日（火）：出演者の現在の芸名への更新、文章ブラッシュアップ
「仁義を切る（じんぎをきる）」とは、任侠・テキヤ・香具師・博徒・渡世人などが初対面の際に交わす挨拶の形式を指す言葉だ。
「仁義」の語源をたどれば、孔子が説いた博愛を意味する「仁」と、孟子が最高の徳として説いた正義の「義」を組み合わせた、人間の行動規範の根本に据えられた概念にたどり着く。ただし、江戸時代においても博徒が必ず仁義を切ったわけではなく、鉱山労働者の人足部屋（飯場・寄宿舎）では仁義を切って銭をもらったという記録もある。
転じて現代では、事をなす前に先任者・関係先に挨拶すること、事情を説明しておくこと、事前に連絡を入れておくことも「仁義を切る」と表現する。政治の世界では挨拶や説明責任の意味合いで使われることもある。
任侠・テキヤ・香具師・博徒・渡世人が初対面の際の自己紹介として用いる仁義切りは、口上の流暢さや機転の利いた言い回しによって当人の力量が測られる儀式でもある。形式から大きく逸脱することは許されず、管理社会から縁遠いとされる渡世人の世界の方がしきたりや束縛が強いという矛盾を孕んでいる。
ヤクザ社会においても同様に厳格なしきたりが存在するが、現在では名刺による自己紹介が一般的になっており、軒先で仁義を切る慣習は廃れている。
テレビドラマおよび映画シリーズ『男はつらいよ』では、渥美清が演じる主人公「車寅次郎」が自己紹介の際に仁義を切る場面が繰り返し登場する。第5作『男はつらいよ 望郷篇』では、寅次郎の舎弟「川又登」を演じた津坂匡章（現・秋野太作）と仁義を切り合う場面がある。仁義切りは実際の慣習としてではなく、芝居や映画における「見せ場」として機能している。
一身上の都合で旅人（旅から旅に渡り歩く者）となった者は、手拭一本あればその土地の親分を訪ね、一宿一飯の恩を受け、草鞋銭（わらじせん）を得て旅を続けることができたという。ただし、一言でも言い間違えたり所作に誤りがあれば「騙り」とみなされ、袋叩きにされ、殺されても不思議でない扱いを受けた。
識字率が低かった時代における身分証明の手段でもあり、厳格な所作は同業の者であることを確認するための実用的な機能を果たしていた。現在では任侠・テキヤも名刺を使うようになったため、挨拶法としての仁義切りは行われていない。
渡世人の七仁義
仁義切りの慣習が博徒やテキヤ仲間など、いわゆるヤクザ社会で行われるようになったのは江戸時代にまでさかのぼるとされる。対外儀礼としての「仁義」には「渡世人の七仁義」と呼ばれる7種がある。
- 伝達の仁義
- 大道の仁義
- 初対面の仁義
- 一宿一飯の仁義
- 楽旅の仁義
- 急ぎ旅（早や旅）の仁義
- 伊達別の仁義
博徒仲間では正式に「チカヅキ（近づきの仁義）」、テキヤ仲間では「メンツー（面通）」または「アイツキ（アイツキ仁義）」と呼ぶ。
仁義の例
以下は初対面の仁義の口上の例である。
旅人「何某の貸元の御宅はこちらでござりまするか」
家の者が出てきて、
家の者「手前です。お入りなされ」
旅人は荷物を門口に置き、裾をはしょったまま羽織の紐を解き、両手の親指に挟んで、
旅人「御敷居内、御免下されまし」
と入り、紐を親指に挟んだまま框に両手をつき、頭を下げ腰を屈め、
旅人「親分様でござりまするか」
家の者「若い者でござんすから御頼み申します」
と座り、左手を下げ逆に付き、右手は膝から下げ三つ指を付き、
家の者「自分より発します。御控えください」
旅人は留めて、
旅人「どういたしまして、御控えください。私は旅のしがないものでござんす。御控えください」
家の者「下拙（げせつ）も当家のしがない者でござんす。御控えください」
旅人「さよう仰せられ。御言葉の重るばかりでござんす。御控えくだされまし」
家の者「再三の御言葉に従いまして控えます。前後を間違いましたら御免くださいまし」
旅人「早速御控えあってありがとうござんす。陰ながら親分さんで御免なさんせ。姉上さんで御免なさんせ。折合いましたる上々様御免なさんせ。斯様土足裾取りまして御挨拶、失礼さんでござんすが御免なさんせ。向いましたる上さんと今回初めての御目通でござんす。自分には何地住居某一家何誰若い者何と発し、御賢察の通、しがなき者にござんす。後日に御見知り置かれ行末万端御熟懇（ゆくすえばんたんごじっこん）に願います」
家の者「御言葉御丁寧にござんす。申し後れまして高うはござんすが、御免を蒙ります。仰の如く貴方さんとは初の貴見にござんすが、自分儀は当家に暮らします渡世にとっては何々一家誰という若い者、何某と発しまして御賢察の通り、しがない若い数ならぬ者でござんす。行末永く御別懇に願います。御引きなさい」
旅人「貴方より引きなさい」
以下、同様のやり取りをおよそ3回繰り返し、相引に手を引く。旅人は前に厄介になった親分の名を言い、礼の伝言を頼んで、
旅人「懐中御免蒙ります」
と手拭いを出し、
旅人「粗末ながら」
と差し出すのを家の者が受け取り、一宿または一飯を提供する。出立の際、草鞋銭と手拭いを、
家の者「包み直す筈なれど略しまして」
と返し、行先の親分を教え、帳面に名を記して送り出す。
文責：ライターズラボ編集部（2026年5月5日（火）14:30執筆）
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