三笑亭可楽（八代目）

落語　「甲府い」　八代目三笑亭可楽あらすじ甲府育ちの善吉。早くから両親をなくし、伯父夫婦に育てられたが、今年二十になったので、江戸に出てひとかどの人間になり、育ての親に恩を返したいと、身延山に断ち物をして願を掛け、上京してきたが、生き馬の目...

たちぎれ もしくは たちきれ は、古典落語の演目の一つ。立ち切れと漢字で表記されることもあるほか、たちきり、たちぎれ線香（たちぎれせんこう）とも。もとは上方落語であるが、現在は東京でも広く演じられる。元々人情噺の少ない上方落語発祥の噺として...

落語　三笑亭可楽（八代目）　富久富久（とみきゅう）は古典落語の演目の一つ。初代三遊亭圓朝の創作落語で、主な演者には8代目桂文楽や5代目古今亭志ん生、8代目三笑亭可楽などがいる。演者による違い『富久』を語る上で欠かせない落語家といえば文楽と志...

落語　「尻餅」　三笑亭可楽あらすじ八五郎の家では、大晦日だというのに夫婦喧嘩をしている。隣近所では餅つきの音もにぎやかに、正月の支度を整えているのに、八の家では貧乏所帯ゆえにその準備ができないのだ。「長屋の手前、餅つきの音だけでも聞かせてほ...

落語　「反魂香」　三笑亭可楽『反魂香』（はんごんこう）または『高尾』（たかお）は古典落語の演目の一つ。原話は、享保18年（1733年）に出版された笑話本『軽口蓬莱山』の一遍である「思いの他の反魂香」。元々は『高尾』という上方落語で、主な演者...

落語 「石返し」 三笑亭可楽あらすじ少しばかり頭が薄明状態の松公は、夜なきそば屋のせがれ。親父の屋台の後を、いつもヘラヘラして付いて回っているだけだが、今夜は親父が、「疝気(せんき)が起こって商売に出られないから、代わりにおまえがそばを売っ...

原話は、1690年（元禄3年）に江戸で出版された小咄本『鹿の子ばなし』の「花見の薬」。これが同時期に上方で改作され、『軽口はなし』の「煎じやう常の如く」になり、冬の夜回りの話となった。はじめは上方落語の演目として成立した。東京へは大正時代に...

子別れ(上)子別れ(下)あらすじ町内の大店のご隠居さんの弔いへ出かけた熊五郎。隠居は九十六まで生きて、子供、孫にも恵まれて、めでたい葬式だと、お寺へ行くと、長生きをした仏様の功徳になると言われ、般若湯（お酒）をしたたかに呑んで、薪を枕に寝込...

あらすじ夕刻亭主が帰宅したら女房がいない。「あの野郎。どこへ行きやがった。ははあ。こんところ、かみさん連中寄るといつもべしゃべしゃ芝居（しべえ）の話してやがったから、芝居いきやがったんだよ。あん畜生め、……別に芝居行くのはかまわないけどさ、...

落語　「文違い」　三笑亭可楽あらすじ内藤新宿の女郎お杉には馴染み客として日向屋の半七、田舎客の角蔵が贔屓にしており、半七からは「お父っあんが（二十両も）無心してきて…」と偽って用意させた十両のうち五両とお足代の金子を、その隣の部屋に案内され...

子別れ(上)子別れ(下)